Untuk Tenang, Kenang Akhirat

Kaabah dibina oleh insan yang paling baik (Nabi Ibrahim AS), manakala piramid dibina oleh insan yang paling jahat (Firaun laknatullah). Bagaimana dengan kita yang melihatnya?

Bagaimana kita boleh mendapat kebaikan ketika melihat Kabah atau piramid? Semuanya bergantung kepada bagaimana kita melihatnya. What you see, is what you get – apa yang kita lihat, itu yang kita akan dapat.

Jika Kaabah dilihat dengan mengambil ibrah dan barakah insyaAllah, kita akan mendapat kebaikan. Sebaliknya, jika Kaabah dilihat dengan rasa untuk menunjuk-nunjuk (kerana kita berbangga berada di situ), maka kita akan mendapat keburukan dan kerugian.

Kaabah di Mekah

Sekalipun melihat piramid yang dibina oleh insan terjahat, kita boleh mendapat kebaikan hasil mengambil iktibar. Namun, sekiranya dilihat dengan penuh kebanggaan atau sekadar ‘melihat-lihat’, maka pandangan itu menjadi sia-sia walaupun mungkin tidak jatuh kepada dosa. Ya, bukan apa yang dilhat itu yang penting tetapi bagaimana kita melihatnya !

Piramid di Mesir

Apa yang menentukan bagaimana kita melihat sesuatu? Kata bijak pandai, “who you are dictates what you see” – siapa kita menentukan bagaimana kita melihat. Jika kita melihat segala-galanya sebagai hamba Allah, maka kita akan dapat melihat segalanya daripada persepektif Islam. Ketika itu apa kita akan dapat melihat kebaikan sekalipun pada benda atau perkara yang buruk. Ketika melihat seekor bangkai kambing misalnya, Rasulullah SAW telah mengalih perhatian para sahabat untuk melihat gigi kambing itu yang masih putih.

Justeru, tidak kira di mana atau ke mana kita pergi… cubalah menjadi orang yang baik, insyaAllah kita akan dapat melihat kebaikan. Bukan hanya Kaabah mampu mengingatkan kita kepada Allah, tetapi piramid juga boleh mengingatkan kita kepada Allah. Kita akan ingat betapa akibatnya manusia paling angkuh (Firaun), namun akhirnya mati terhina walaupun bangunan yang dibinanya masih tersegam kukuh.

KENANG AKHIRAT, TENANG DI DUNIA

Siapa manusia yang paling jahat? Jika soalan ini ditujukan kepada kita, mungkin ramai yang menjawab, “Firaun!”. Benar, tidak ada siapa yang dapat menandingi kejahatan Firaun. Dia bukan sahaja derhaka kepada Tuhan, bahkan mengaku sebagai Tuhan. Itulah puncak segala kejahatan. Ya, secara sinis kita boleh berkata, “sesiapa yang tidak menganggap Firaun jahat, dia juga adalah seorang yang jahat.”

Namun ada yang menarik pada Firaun, yang dapat dilihat dari sisi lain. Sejahat-jahat Firaun, dia tetap percaya akan adanya Hari Akhirat (kehidupan selepas mati). Buktinya, Firaun membina piramid dan segala di dalamnya disediakan semua bekalannya untuk menghadapi kehidupan selepas mati itu. Walaupun caranya salah, namun dia yakin dan membuat persiapan untuk menghadapi akhirat dengan caranya sendiri.

Bagaimana kita? Bagaimanakah keyakinan kita terhadap Hari Akhirat dan bagaimana pula persediaan kita untuk menghadapinya? Ah, ironinya, kita yang mengaku lebih baik daripada Firaun, namun tidak pula ‘seserius’ dia dalam persediaan menghadapi hari akhirat yang pasti datang itu. Mengapa tidak ada persediaan menghadapi Hari Akhirat?

Mungkin sesetengah kita beranggapan bahawa keyakinan pada Hari akhirat hanya berguna untuk ‘kehidupan’ di akhirat sahaja. Atas keyakinan itu, iman kita dikira sah dan kita menjadi seorang Muslim. Dan sekiranya keyakinan itu tidak terjejas sehingga ke akhir hayat, kita berpeluang memasuki syurga. Ya itu, benar.

Namun keyakinan pada hari akhirat sebenarnya sangat memberi kesan kepada kehidupan kita di dunia. Dengan erti kata yang lain, beriman dengan Hari Akhirat akan memberikan manfaat yang sangat besar semasa hidup di dunia lagi. Dengan keyakinan pada hari akhiratlah kita tidak akan menderita dan keluh-kesah ketika hidup di dunia.

Apabila manusia yakin akan adanya nikmat yang kekal abadi di dalam syurga, maka itu memberi kekuatan, ketabahan dan harapan untuk mengharungi apa jua kesusahan di dunia. Dia rela susah ketika membuat kebaikan. Dia akan sabar menempuh ujian-ujian dalam kehidupan. Tegasnya, dia rela menerima penderitaan yang sedikit dan sementara di dunia demi mengharapkan kesenangan dan kebahagiaan yang lebih baik dan lebih kekal di akhirat.

Apabila manusia yakin akan adanya azab neraka, maka dia akan rela meninggalkan segala kejahatan dalam kehidupan walaupun kejahatan itu kelihatan seronok, indah dan menggiurkan. Segala kesusahan, ketidakselesaan ketika meninggalkan kejahatan sanggup diredahnya kerana menyedari azab neraka lebih pedih dan berkekalan. Prinsip hidupnya, biarlah bersakit-sakit dahulu di dunia agar tidak bersakit-sakit di akhirat.

Sebenarnya kepercayaan pada hari akhirat adalah fitrah (instinc) semua manusia – tidak kira bangsa, agama dan rupa. Walaupun dengan istilah, hujah dan dalil yang berbeza, namun manusia pada fitrahnya tetap percaya akan adanya kehidupan selepas mati. Agama Hindu, Buddha, Kristian, Yahudi dan lain-lain semuanya mengajar akan adanya kehidupan selepas mati.

Golongan Atheis sekalipun, juga tidak dapat menolak perasaan akan adanya hari akhirat (‘Sense of The End’) ini. Hati kecil mereka tetap mengharapkan ‘kuasa ghaib’ di saat yang sangat genting yakni apabila semua kuasa mereka sudah lumpuh. Mereka juga mengharapkan keajaiban apabila ikhtiar akal menemui jalan buntu.

Paling tidak, sesetengahnya bangsa atau agama menamakan kehidupan di akhirat sebagai ‘kehidupan kedua’. Semua percaya bahawa dalam kehidupan kedua (akhirat) itulah nanti semua perbuatan manusia di dunia akan mendapat balasan. Ini disebabkan di dunia ini tidak pernah ada keadilan yang mutlak dapat ditegakkan. Banyak perkara, kejadian atau peristiwa yang berlaku tidak berakhir dengan saksama dan pembalasan yang setimpal.

Contohnya, mengapa seorang bayi yang masih di dalam kandungan lagi telah dijangkiti virus HIV? Apakah dosa bayi yang masih suci itu? Apakah adil dia yang;terhukum’ oleh kesalahan ibu-bapanya? Adil kah begitu? Sering berlaku melalui pengalaman hidup kita, orang yang jahat terus berkuasa, tidak mendapat hukuman malah semakin mendapat sanjungan pula. Manakala pihak yang jujur, baik dan adil, ada kala nya terus ditindas dan dihina. Adil kah begitu?

Keadilan di dunia sangat terbatas. Penyelesaian tuntas dan adil jarang tercapai. Misalnya, apakah adil Slobodan Milosevic – Penyembelih Balkan itu hanya mati sekali sahaja (itu pun kerana penyakit yang dihidapinya dalam penjara ) sedangkan dia telah membunuh ribuan umat Islam Bosnia Herzogoovina? Sepatutnya, dia wajar dihukum dengan dibunuh beribu-ribu kali!

Bagaimana perasaan kita ketika menonton filem yang berakhir dengan penjahat terus bermaharajalela sedangkan heronya pula terkorban? Tidak puas hati bukan? Maka perasaan kita secara automatik mengharapkan ada ‘sequalnya’. Harapan kita agar watak penjahat mendapat balasan yang setimpal dengan kejahatannya, dan yang baik mendapat ganjaran hasil kebaikannya.

Begitulah fitrah manusia. Dan begitulah manusia ketika berdepan dengan kehidupan di dunia. Secara sedar atau tidak kita sentiasa berharap adanya kehidupan kedua (akhirat) – tempat pembalasan bagi kehidupan pertama (dunia). Justeru, kepercayaan pada hari akhirat adalah fitrah semua manusia.

Sebenarnya fitrah ini telah ‘diinstall’ secara tabii dalam diri setiap manusia oleh Allah s.w.t. sebagai persediaan untuk menerima seruan dan didikan iman kepada hari akhirat. Fitrah inilah yang disuburkan dengan datangnya wahyu Allah menerusi para Rasul terutamanya Nabi Muhammad SAW. Dengan suluhan Al Quran dan Hadis, kepercayaan kepada hari akhirat ini dipandu dengan tepat, betul dan benar. Diterangkan dengan jelas bagaimana bentuk kehidupan ‘di sana’. Apakah yang perlu dijadikan bekalan untuk ke syurga dan terjauh dari neraka. Apakah pula yang menjadi penghalang mendapat kebaikannya. Segalanya tentang Akhirat itu telah diperincikan oleh wahyu dan Al Hadis.

Tegasnya, elemen dalaman manusia telah dipersiapkan untuk diisi dengan kepercayaan kepada Hari Akhirat – yang akan membolehkannya hidup tenang di dunia dengan membuat segala kebaikan dan meninggalkan segala kejahatan. Bukankah ketenangan itu apabila tidak ada kejahatan dan tertegaknya kebaikan dalam kehidupan individu, masyarakat, negara dan dunia?

Benarlah jika keyakinan kepada hari akhirat ini benar-benar mantap, manusia akan mendapat dorongan untuk melakukan kebaikan dengan ikhlas. Walaupun sekiranya kebaikan itu tidak mendapat sanjungan dan pujian. Namun kebaikan itu akan dilakukan jua atas keyakinan kepada Hari Akhirat. Itulah sebabnya, Allah menjanjikan ‘ganjaran’ yang lebih baik dan kekal di akhirat. Dengan keyakinan ini, manusia akan terlatih memberi tanpa mengharapkan balasan. Inilah iman dan inilah jua yang melahirkan keikhlasan.

Ramai manusia merungut, mengeluh malah kecewa bila kebaikan yang dibuatnya tidak mendapat balasan. “Sakit jiwa dibuatnya, kita yang bekerja secara jujur ini tidak dihargai, yang mengampu juga yang dinaikkan pangkat.” Padahal jika keyakinan kepada Hari Akhiratnya mantap, dia tidak kesal apalagi menyesal dengan perbuatan baiknya kerana Allah pasti akan membalasnya di Akhirat.

Dunia adalah tanaman (kebun) untuk Hari Akhirat. Demikian, kata Imam Safie RHM. Ertinya, kehidupan di dunia yang sementara ini adalah satu persediaan untuk menghadapi kehidupan yang kekal abadi di hari akhirat. Walaupun hidup di dunia hanya singkat (berbading akhirat), tetapi ia sangat penting kerana ia adalah penentu kebahagiaan di akhirat.

Oleh itu, untuk mencapai kebahagiaan di akhirat, manusia perlu melakukan sebanyak-banyaknya kebaikan ketika hidup di dunia. Jika ingin memetik buah yang lebat, manis dan segar nanti, maka pokok yang kita tanam kini perlu subur dan sihat. Mana mungkin, pokok yang layu, kering dan tidak sihat menghasilkan buah yang baik?

Hidup di dunia tidak boleh diabaikan hanya memikirkan kehidupan di akhirat. Ingat, orang yang memikirkan kehidupan di akhirat ialah orang yang paling kuat berusaha, beribadah dan membuat kebajikan ketika hidup di dunia.

Justeru, kita tidak boleh persiakan kehidupan di dunia ini. Kata Dr Yusuf Qaradawi,”mencintai Syurga tidak bererti meminggirkan dunia.” Dunia sangat penting demi ke bahagiaan di akhirat. Jadilah seperti petani yang gigih berusaha, berkerja dan menjaga tanamannya. Ya, orang beriman tidak mengenal letih, putus asa dan kecewa dalam melakukan kebaikan dan meninggalkan kejahatan di dunia.

Dr Yusuf Qaradawi, Tokoh Ulama 

Dunia tempat berpenat, akhirat tempat berehat. Oleh itu, orang beriman sangat gigih mengerjakan solat, taat ibu-bapa, tekun belajar, membantu saudara dan sahabat handai tanpa jemu dan merasa lesu. Waktu menanam memanglah susah, tidak semudah waktu menuai. Namun, tanpa melalui kesusahan tidak akan ada kesenangan. Justeru, bagi orang beriman, mereka berpegang kepada prinsip: Bermujahadah (berjuang mentaati Allah) itu pahit kerana syurga itu manis.

Atur jadual harian dengan aktiviti-aktiviti yang bermanfaat. Bermula daripada solat, belajar, membantu ibu-bapa, bersukan, membantu kawan-kawan sehinggalah aktiviti-aktiviti kemasyarakat seperti berderma, bergotong royong dan memberi nasihat – pesan memesan dengan kebenaran dan kesabaran. Insya-Allah, kita akan merasai hidup ini lebih bahagia dan ceria di dunia… dan itulah jua petanda kita akan berpeluang merasai kebahagian dan keceriaan hidup di akhirat. Insya-Allah. Amin!

Artikel sumbangan : Man Syabas

Gotong Royong Perdana

Bertarikh 3hb Mac 2013, bermula pada pukul 8.00 pagi, ramai penduduk Islam Taman Tasik Prima telah hadir untuk bersama-sama menjalankan aktiviti Gotong Royong Perdana Surau Al-Ikhwan. Sebelum bermula aktiviti, mereka yang hadir menikmati sarapan pagi sambil merancang serta mengagihkan tugas mengikut biro masing-masing.

Agihan tugas

Sarapan pagi

Pasukan Muslimah

Antara kawasan yang diberi perhatian ialah di surau sementara, di belakang surau baru, ruang solat dan kawasan persekitaran (padang sebelah surau). Kaum lelaki dipertanggungjawabkan untuk kawasan luar surau manakala kaum wanita pula melaksanakan tanggungjawab di dalam kawasan surau terutama di ruang solat.

Membersihkan kawasan dalam surau sementara

Senyuman tetap terukir pada wajah

Serius dalam menjalankan tugas

Kawasan persekitaran menjadi tumpuan utama

Muslimat juga tidak ketinggalan memberi sumbangan tenaga

Anak-anak adalah aset Surau Al-Ikhwan pada masa akan datang . 

Tahniah anak-anak Al-Ikhwan.

Lebih kurang pada pukul 11.00 pagi kerja-kerja gotong royong dapat disempurnakan dengan jayanya.  Terima kasih kepada semua yang hadir untuk bersama-sama bekerja sambil beriadah.

“ Yang berat sama dipikul , yang ringan sama dijinjing ”. “ Bulat air kerana pembentung , bulat manusia kerana muafakat ”. Semuga peribahasa ini akan terus terpahat di hati sanubari penduduk Islam di Taman Tasik Prima.

Membersihkan kawasan belakang surau

Melipat langsir untuk dicuci

Memasang wiring

Artikel sumbangan : Cikgu Rahim

Majlis Perasmian Surau Al-Ikhwan

Alhamdulillah, pada 20hb Januari 2013, terukir satu lagi sejarah buat penduduk Islam di Taman Tasik Prima, Puchong. Majlis perasmian Surau Al-Ikhwan telah disempurnakan oleh Ketua Kampung Puchong iaitu Tuan Haji Sharif. Turut hadir ialah Tuan Haji Zulbahri Hj Ekhsan, Nazir Masjid Asy-Syakirin dan wakil-wakil dari surau-surau berdekatan.

Barisan tetamu kehormat

Antara penduduk dan tetamu yang hadir

Majlis pada hari itu bermula pada jam 12.00 tengahari dengan bacaan doa oleh Ustaz Omar Mohamed, Imam 1 Surau Al-Ikhwan. Pengacara majlis pula ialah saudara Idzham Fauzi M Ariff merangkap Setiausaha Surau. 

Bacaan doa oleh Ustaz Omar

Pengacara majlis, En. Idzham

Selepas bacaan doa, majlis diteruskan dengan ucapan alu-aluan oleh Pengerusi Surau, Saudara Muzafar Abdul Aziz. Dalam intipati ucapannnya, beliau telah menyentuh tentang sejarah penubuhan surau oleh jemaah, bermula dengan menumpang di sebuah rumah, kemudian membina surau sementara secara gotong royong sehinggalah terbinanya surau baru yang tersergam indah.

Ucapan alu-aluan oleh En. Muzafar

Saudara Muzaffar juga mengucapkan terima kasih kepada rakan-rakan, Muslimin dan Muslimat yang banyak menyokong beliau dalam usaha menjadikan impian memiliki surau kepada realiti. Di akhir ucapan, beliau memohon agar ikatan persaudaraan akan terus terjalin demi mengimarahkan Surau Al-Ikhwan.

Ucapan seterusnya ialah oleh Tuan Haji Sharif, Ketua Kampung Puchong. Ucapan ini telah membawa kepada kemuncak majlis . Dalam ucapan perasmian tersebut, Tuan Hj Sharif meminta agar jemaah di Surau Al-Ikhwan ini terus menerus menyusun program-program yang boleh membawa kebaikan kepada masyarakat setempat dan mengimarahkan surau . Beliau juga berharap agar tiada perpecahan berlaku dalam jemaah kerana perpecahan akan membawa kepada keadaan tidak tenteram. Beliau juga tidak mahu surau dijadikan tempat untuk menceritakan soal-soal politik sehingga boleh memecah-belahkan jemaah.

Ucapan perasmian oleh Tuan Haji Sharif

Agenda seterusnya selepas ucapan, Tuan Haji Sharif telah dibawa melawat sekitar surau dengan penerangan oleh saudara Muzafar dan beberapa orang ahli jawatankuasa yang lain. 

Sesi lawatan 

                                                                         

Majlis pada hari itu diakhiri dengan sesi pemberian cenderamata, bergambar bersama dan seterusnya jamuan untuk semua hadirin.

Pemberian cenderamata

Bergambar kenangan

Tetamu menjamu selera

Jutaan terima kasih diucapkan kepada semua AJK dan penduduk yang telah berkerja-keras menjayakan majlis perasmian Surau Al-Ikhwan ini, sehingga majlis menjadi meriah dan berjalan lancar. Semoga usaha ikhlas anda diberkati Allah SWT.

Petugas di belakang tabir

                                                       

Impian Menjadi Kenyataan

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. Diharap kita semua sihat sejahtera di bawah lindungan dan rahmat Allah selalu.

Artikel ini bertujuan :

(i)           mengaktifkan kembali blog Surau Al-Ikhwan yang lama tidak dikemaskini dan

(ii)          menyingkapkan kembali sedikit-sebanyak sejarah Surau Al-Ikhwan

Bermula dengan keinginan untuk mempunyai surau sendiri bagi meningkatkan syiar Islam dan merapatkan silaturahim sesama penduduk Islam di Taman Tasik Prima Fasa 3, sebuah Jawatankuasa Pembinaan Surau telah ditubuhkan pada akhir 2010 dan dipengerusikan oleh En. Ramzee Che Omar. Dinamakan Surau Al-Ikhwan yang bermaksud ‘Persaudaraan’.

Di atas kesungguhan dan usaha  AJK Pembinaan Surau Al-Ikhwan ini, kelulusan untuk pembinaannya telah diperolehi daripada Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) pada 20^hb Jun 2011.

Surat Kelulusan JAIS bertarikh 20^hb Jun 2011&

Surat Memohon Sumbangan bertarikh 1^hb Oktober 2011

Selepas kelulusan diperolehi, kerja-kerja untuk membina sebuah surau ini menjadi semakin rancak daripada aktiviti memohon sumbangan pembinaan surau kepada aktiviti merancang rekabentuk surau.

Kawasan tapak Surau Al-Ikhwan

Pegawai JAIS menentukan arah kiblat pada 19^hb Dec 2011

Papan tanda tapak Surau Al-Ikhwan

Sementara menunggu dana untuk pembinaaan cukup, Surau Al-Ikhwan telah mula beroperasi di dua buah surau sementara iaitu :

(i)       Sebuah rumah lot tepi yang diwakafkan oleh seorang penduduk. Rumah ini digunakan selama setahun bermula bulan Ramadan 2011

Surau sementara 1 - Muslimin di tingkat bawah

Surau sementara 1 – Memanafaatkan setiap ruang yang ada

Surau sementara 1 - Muslimat di tingkat atas

(ii)         Surau sementara kedua yang dibina secara gotong-royong di sebelah tapak Surau Al-Ikhwan. Ia mula digunakan mulai bulan Ramadan 2012

Ceramah Persiapan Ramadhan 2012 bersamaan 1433H

Surau sementara 2 – antara Muslimin yang hadir

Surau sementara 2 – ceramah mendapat sambutan dari penduduk

Pembinaan Surau Al-Ikhwan bermula setelah dana pembinaaan telah cukup apabila menerima sumbangan yang besar daripada seorang dermawan, Haji Jamil Hajar Abdul Muttalib. Upacara pecah tanah pembinaan surau telah dilancarkan pada 1hb Mei 2012.

Majlis Pecah Tanah Pembinaan pada 1^hb Mei 2012

Haji Jamil memberikan sumbangan kepada En. Muzafar Abdul Aziz, Pengerusi Baru Surau Al-Ikhwan disaksikan Nazir Masjid Asy-Syakirin, Haji Zulbahri Haji Ekhsan 

Haji Jamil melakukan upacara pecah tanah

Setelah setengah tahun, Surau Al-Ikhwan kini telah pun siap dibina dan tersergam indah ditapaknya. Ruang dalam yang besar dan cantik  memberi keselesaan kepada penduduk Islam di Taman Tasik Prima (Fasa 3) dan Lake View Homes untuk solat berjemaah dan menuntut ilmu.

Surau berkonsep moden. Pandangan dari depan

Muslimin di Kelas Tajwid

Muslimat di Kelas Tajwid

Kini, impian penduduk Islam di Taman Tasik Prima untuk mempunyai sebuah surau sendiri yang bukan sahaja menjadi pusat sebaran dakwah tetapi juga pusat komuniti masyarakat telah pun menjadi kenyataan. Oleh itu, marilah kita bersama-sama mengimarahkan Surau Al-Ikhwan dengan bersolat jemaah, menghadiri majlis ilmu dan menyertai program bermanafaat untuk masyarakat yang dianjurkan oleh Biro-Biro Surau Al-Ikhwan.

Kepada yang telah menyumbang samada dari segi wang ringgit, masa dan tenaga di dalam pembinaan Surau Al-Ikhwan, diucapkan ribuan terima kasih, semoga usaha ikhlas anda dalam menegakkan syiar Islam dirahmati dan diberkati Allah SWT.

Sabda Rasulullah SAW :

Sesiapa membina sebuah masjid kerana Allah, sama ada dia kecil atau besar, pastilah Allah akan membinakan untuknya sebuah rumah (istana) dalam syurga.

[Hadith  riwayat Al-Bukhari dan Muslim]